| “自 尊” |
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作者：ck
“抗日英烈纪念馆”推荐
在第二次世界大战的硝烟已经飘散了近五十多年后的今天。随着日本经济经过了本世纪七、八十年代的高速发展后的今天。日本——这个手上沾满中国人鲜血的刽子手，这个二战的发动者，这个我们的手下败将，似乎已经忘却了50多年前的教训。
在日本国内，军国主义的阴魂又再度复苏了。日本前首相桥本龙太郎、小原惠三，以及多名国会议员公然参拜靖国神社，为东条英机等二站甲级战犯招魂。在日本国内某些人公开否认南京大屠杀。日本右翼分子，更是在我国领土钓鱼岛上插上了该死的太阳旗。而日本拍摄的一部名为《自尊》的电影，更是在为法西斯大唱赞歌，其中对二战甲级战犯东条英机的美化，对日本侵略历史的否认，简直就是指鹿为马，其险恶用心昭然若揭。，然而这一切并非偶然。至今，我仍对二战日本“无条件投降”不予认同。其实，盟国对日本的胜利并不彻底，而当时中国对此的认识也不像美国那样深邃和长远。美国的“新綏靖主义”使得日本处于自己的保护中，结果就是战争胜利的成果变得黯淡无光。而美国却把日本建成了抗衡和消解共产主义的堡垒。日本因此没有从根本上肃清法西斯主义，也没有得到应有的惩罚。而中国放弃对日索赔，也是对日本侵略的纵容。我们能够理解周恩来总理当时的考虑，把日本国内的好战分子与日本人民分开。这无疑是一种理性的，面向未来的认识。但问题往往会随着历史的推移和国际关系的变动而越来越明晰。
不错，作恶的是日本军国主义，而日本人民也是受害者。但军国主义的土壤从何而来？如果整个民族不被一种拓展生存空间的观念所激动，不被大和民族优越论造成集体幻觉。军国主义又怎能如此顺利的开动战争机器呢？
众所周知，近年来，日本国内不少政要总是逮住时机就翻侵略亚洲的案。这就是日本人“自尊”的表现。日本那些政治家心灵的自尊信念就是：过去的历史是人创造的，那么人也就能改变它——更确切的说——改写过去的历史。比如把“侵略”改为“进入”。总之，日本军队到过中国。进入的方式可以“暖昧”一点。我不禁要问，你们难道是坐民航客机来的吗？比如，在南京大屠杀到底杀了多少人上来会纠缠。反正死者不会口，也没有资料确切，细致的记载。而且，时间越推移对日本越有力。
这就是日本的“自尊”。而作为同是战败的徳国，对待战争的反省就显得比日本要深刻和真诚得多。战后多年，德国共付出几十亿马克来主动赔偿那些被其侵略过和被其带来痛苦的国家。这不失为减轻德国人心灵债务的方法之一。在德国，为法西斯招魂，法律将予以严惩。原徳国总理勃兰特访问波兰时，他当这全世界的面向二战中牺牲的兰人的在天之灵下跪。这一举动并没有使他名誉遭损，反而使其赢得了全世界的尊敬。没有一个日本首相到中国的土地上下跪过，没有一个日本政治家到中国来，用一种令我们感动的方式来为我们死难的同胞祈祷过。这自然是因为日本人的“自尊”。但他们可以在靖国神社，对着战犯的灵位下跪——因为那是些“为国捐躯”的人。这更是因为整个日本的“自尊”。正因为如此，这样一个民族如果被一个邪恶的诱因所激发。必将再次干出使世界骇然的事情来。说的直率一点，日本所谓的“自尊”，就是想在亚洲坐“龙头老大”的位置，而且拓展生存空间之梦从来就没与彻底凐灭过。
现在，端倪的显露应该足以让我们警惕起来了。从某种意义上，日本的无所作为就是对世界和平作出的最大贡献。
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