63年，对一个人来说，是漫长的，当那些老人用不再有任何情绪的声音，象讲一个别人的故事那样告诉你63年前发生的事情，你会有什么样的感觉？

    如果你面对累累的白骨，惨白的尸体，沾血的刺刀……你会有什么样的感觉？

    朋友，你去过南京大屠杀纪念馆吗？

    朋友，你去过芦沟桥抗日纪念馆吗？如果你还没去过，建议你一定要去看看！如果你没有时间，请你少跟朋友聚一次会，如果你没有经费，我，特克西纳，愿意为你出钱，不论你是中国人，日本人，还是其他国家的人，我都愿意，因为我希望，你们都能去看看……那里，记录着一个民族的耻辱，一个民族的血泪。 　　

    1937年似乎离我们有些远了，有人在努力回忆，有人却在努力回避，无论如何，我们都很难面对那年在南京发生的一切——南京大屠杀！中国人好象没有忘记，日本人却好象什么都忘了，时间在流逝…… 　　

    1937年的今天，是那个灾难的开始，63年后的今天，是那个灾难的结束吗？中国人在这63年里，经历了太多的磨难，中国人，你到底记起了多少？中国人，你到底清醒了多少？ 　　

事实不需要再重复，在这样的日子，重复太多的事实，叫我心痛，叫我难以忍受。我在乞盼所有在倭乱中丧命的中国人安息的同时，只想再谈点东西，谈点可能大家不愿意接受的东西，但我们必须清醒起来，因为，我们不愿再看到屠杀的再次降临！ 　　

◆异议一：南京大屠杀是个什么概念？ 　　

    我一直对所谓的南京大屠杀抱有怀疑的态度，很奇怪，为什么就是南京大屠杀。我们的资料说，日本人是有计划的，有预谋的，有组织的在南京进行了一场惨绝人寰的大屠杀……我不大相信，因为更多的资料告诉我，日本人从吴淞口登陆后对中国的军队和百姓开始了屠杀。从上海地区到苏州苏州地区，从苏州地区到无锡地区，从无锡地区到镇江地区，最后到南京，方圆近300平方公里，到处流下了日本人屠杀的痕迹。很难想象，一个有计划的，有预谋的，有组织的屠杀非要等到到了南京才开始，兽性的膨胀必然有一个渐进的过程，所以，从文献的记载来看也的确如此，从上海到南京，屠杀是愈演愈烈，规模也越来越大，日本人的狂性也在南京达到极至！所以，南京大屠杀会给人一种误解，以为仅仅是日本人在南京一个地方制造的屠杀，其实，在此之前，暴行已经开始了！ 　　

◆异议二：中国人为什么不抵抗？ 　　

    就单说南京吧，30万，什么概念？这么多人，难道就没有人抵抗？很可惜，在记载中我们看到的抵抗的东西太少了，几乎就没有。我一直奇怪，这么多人，为什么没有自发的抵抗暴行？中国人可以为一个面子问题争个你死我活，面对令人发指的屠杀与绝对难以忍受的强暴，为什么如此软弱？难道仅仅是因为日本人手中的枪？我觉得难以理解。这个问题，长期以来，我们从来没有问过自己，也可能是不愿去责问自己或者那些死难的同胞。敌人是残暴的，但面对残暴，我们为什么放弃本能的抵抗？我现在唯一能给出的解释是：同胞太想活下来了，求生的欲望甚至让自己忘记了去以死相拼！太多的记载告诉我们，当有人被虐杀时，当有人被当众强暴时，也有人出来了，不过日本人太了解中国人了，杀一儆百！于是，更多的人为了保存自己，家人，只能眼睁睁的看着日本人象宰割羊一样把刀挥向中国人！结果，人越来越少，直到人被杀光，直到大家无法动弹！特克西纳为这30万死难者哭泣，不是为他们的懦弱，为了他们的无奈！ 　　

◆异议三：国民党政府的责任为什么没有被追究？ 　　

    很显然，国民党政府必须为南京大屠杀负一定的责任！不仅仅对那些伤残军人，更要对那些手无寸铁的百姓！保卫战争的终极目的，就应该是最大限度的保护受战争侵害，威胁的百姓的生命，财产。可惜，国民党政府没有做好这样的工作。死守南京，即使这个决定不那么高明，但一旦有这样的打算，就应该做最充分的准备，就要在日本人向南京进发的时候，组织南京市民撤离南京城！但是，日本人来的时候，中国部队的抵抗是软弱无力的，大量的伤员等待度江后撤，南京市民也是知道日本人进城了才开始混乱的自寻生路……后果是极其悲惨的！30万中国人的生命与尊严！ 　　

◆异议四：中国人还在要求什么？ 　　

    战争过去了，中华人民共和国政府放弃了对日索赔，为的时赢得一个宽大的道德形象。且不说是否失策，目前的窘态就很让人疑惑。一方面，我们高唱与日本的和平友谊世代相传之歌；一方面，我们又要日本人认识历史。我们似乎太一相情愿了点，因为我们忘记了自己的地位。我们好象赢得了抗日战争的胜利，但我们从心理上打垮了日本人吗？没有！63年过去了，中国给日本人留下的印象并不比63年前要好多少，日本人对中国人依然是一脸的鄙夷。对我们动情的歌声，他们虚伪的欢迎；对我们认真的“劝戒”，他们是一脸的委屈；在日本人的脸上，依旧是两个字——鄙夷！特克西纳认为，日本人是个屈服绝对强大的民族，在不可战胜，蛮横无理的对手面前，他们会表现出绝对的屈服。而你对他摆出笑脸，他却认为你是软弱。事实也是如此，他们善于屈服，学习比自己强大的对手，也善于侮辱，虐待比自己弱小的朋友！所以，我们不需要对他们讲什么历史，不需要跟他们说什么道义，他们只认实力！ 　　

◆异议五：日本的人民也是受害者？ 　　

    正确的宽容能让我们交结朋友，不必要的宽容却让我们失去尊严与自信！我不断地听到如此“正义”“人道”“宽容”得声音——日本人民也是战争的受害者，罪魁祸首是日本的军国主义！特克西纳不以为然！我以前也说过，我讨厌给残酷的事实加上虚伪的主义的遮羞布！它只能让我们忘记敌人的罪恶，只能让我们给自己忘却的理由！虚伪！知道屠杀者是什么人吗？他们仅仅是职业军人？错！大量的资料告诉我们，更多的是战争爆发后，主动加入军队的日本平民！有工人，教师，学生，医生，手工业者，农民！如果你能到当时的日本去看看，举国皆兵，人人挥舞着太阳旗，欢送他们的勇士！一亿玉碎！告诉你，当年的慰安妇，也有很多是日本人，她们不是被迫的，是完全自愿为他们的勇士去献身的，有很多人还是处女，在当时传统思想统治日本人的年代，一大批处女愿意为在中国杀人的勇士做慰安妇，本身就很能说明问题了，日本的对华战争，是一场全日本民众为之疯狂的全国性举动！他们每个人手上，都直接，间接流着中国人的血！！！把责任推到某个人，某个集团身上，是中国人惯用的逃避问题的手法，我万万没想到，这种伪君子的做法居然也用到对敌人，甚至是战败了的敌人身上！ 　　

◆异议六：我们怎么去面对历史与未来？ 　　

    忘记历史，就意味着背叛！作为中国人，我们决不能忘记日本人对中国人犯下的罪行，我们也不只是简单的仇恨，更重要的是，我们要从中铭记，南京大屠杀，决不能在出现！日本人是我们的敌人，中国人必须有危机感，必须有紧迫感，面对仇恨，以头抢地，血泪控诉只能是懦夫的行为。真正的中国人应该不断自强，努力在目前的和平时期大力把国家发展搞上去，要让中国真正的强大起来，这，应该是每一个中国的热血儿女应该自觉去承担的义务！日本民族，是一个顽强的民族，有很多东西，我们也要努力去向他们学习，现在中国不如日本，我们就要敢于承认，因为现在不如不代表永远不如，我们有希望胜出！只要我们努力！ 　　
    特克西纳毫不掩饰自己是个极端的仇日份子，“我痛恨日本人，因为日本人在中国大地上犯下太多的罪行，”特克西纳时常对自己说，“日本人，不可饶恕！！！”

    在这里，我也对每个中国人说，不论你是汉人，蒙古人，满洲人，回民，藏民，我要说：日本人，不可饶恕！